30 mayo 2013

ESENCIAS ALQUÍMICAS HECHAS EN CASA

Las tinturas de las plantas que se usan hoy en día son sólo la sustancia inicial de las genuinas y antiguas esencias alquímicas. Sólo los elíxires preparados de acuerdo a las enseñanzas de Paracelso contienen todos los tres poderes curativos de la planta – hecha del cuerpo, espíritu y alma, o sal, azufre y mercurio. Sin embargo, cualquier persona puede preparar dicha esencia de planta por sí misma.

Ulrich Arndt

La desesperante actual situación del Sistema de Cuidado para la Salud Pública también enfrenta una gran oportunidad. Estamos casi forzados a recordar nuestro antiguo conocimiento de las plantas medicinales, tés curativos, compresas de plantas curativas, y al gran arte de preparar plantas curativas se le llama Alquimia.

Podemos preparar tes por nosotros mismos, pero también es cierto que se pueden preparar genuinas esencias alquímicas curativas que pueden ser usadas y preparadas por cualquier persona. Éstas no sólo son remedios curativos de bajo costo sino que son altamente efectivos si se preparan correctamente. Por lo tanto, nada nos impide prepararnos remedios sencillos para tomar responsabilidad de nuestro bienestar y mantenernos saludables. 
Aún hoy, la naturaleza nos ofrece una abundancia de valiosas hierbas curativas. Un ejemplo es el diente de león, esta mala hierba, cuyos bellos capullos siempre omnipresentes son una delicia de ver en la primavera, puede ser usada para extraer un excelente elíxir amargo que ayuda a la vesícula, el hígado y el tubo digestivo. De su poco conocida y salvaje pariente mayor, que se encuentra en todas partes, se puede hacer una excelente poción para fortalecer las defensas y actúa como un remedio para combatir la gripe. 

Y de las ortigas cualquiera puede preparar un remedio para ayudar al funcionamiento de los riñones y la vejiga. Sólo tenemos que aprender de nuevo cómo apreciar y hacer uso de las cosas que la Madre Naturaleza nos otorga en tanta abundancia.

Con estas sencillas plantas curativas no hay necesidad de temer hacer algún error o inclusive de envenenarnos. De vez en cuando encontramos artículos tristes en la prensa sosteniendo que una de estas plantas de la medicina casera es peligrosa o que causan cáncer. El caso más espectacular fue el de uña de caballo (tusilago) que había sido usada para tratar enfermedades del sistema respiratorio. Como consecuencia, por muchos años sólo las farmacias estaban autorizadas para venderla porque había causado cáncer en experimentos con animales. Sin embargo, los detalles de estos experimentos se mantuvieron en secreto. En estos experimentos con ratas, les aplicaron primero tusilago mezclado primero con su comida regular. Esta cantidad fue aumentada continuamente hasta llegar a un cuarto del alimento total y las ratas simplemente se rehusaron a comerla. ¡Hasta entonces ni una sola rata se había enfermado! Medido por los estándares del ser humano, esto significaría que podríamos comer montones de tusilago. Subsiquientemente, estos pobres animales fueron forzados a comer cantidades más grandes de tusilago. ¿Por qué nos debería sorprender que un animal se enferme de cáncer bajo dichas circunstancias? Fueron necesarias, sin embargo, muchas protestas de los biólogos y médicos como también de un número de expertos en lo contrario, para liberar al tusilago de ser tachada de peligrosa y de que causa cáncer.

Algunas plantas son expuestas al fuego de los críticos una vez que alguno de sus ingredientes activos ha sido separado y usado en gran concentración. Esto no sorprende a los naturópatas, porque al separar una sustancia, todas las sustancias colaterales de las plantas desaparecen, lo que las hace más compatibles y aun saludables para los animales y los seres humanos. Esta percepción se ha extendido a la comunidad de los manufacturadores de vitaminas en los últimos años. Por ejemplo, ahora le añaden los bioflavonoides a la vitamina C (como un ácido ascórbico sintético) y lo comercializan como una enorme mejora en su efectividad. Estos bioflavonoides, antes llamados vitamina P, son sobre todo pigmentos naturales de las plantas como rosa rugosa, espino cerval, acerola, cereza, baya de saúco y otras frutas. ¿No tendría más sentido comer la fruta completa con todo su contenido de vitamina C o tomar un concentrado secado al natural como espino cerval granulado?.

Poder Curativo Obtenido del Cuerpo, Espíritu y Alma de la Planta

Con la genuina esencia alquímica de una planta no hay riesgo de producir un concentrado dudoso. Por el contrario, la producción alquímica asegura que usted obtenga el poder curativo del cuerpo, espíritu y alma de la planta. Esto de ninguna manera debe entenderse en el sentido filosófico: los poderes curativos del cuerpo están escondidos en la sal de la planta y no contenidos en un destilado ordinario de la planta o en un extracto de alcohol.
 Los poderes del alma de la planta están conectados con las sustancias que contienen aceite como los aceites esenciales. Y los poderes espirituales de la planta pueden ser capturados con los alcaloides o sustancias que son solubles en alcohol.
 En la alquimia, estos tres niveles de los poderes curativos se llaman: sal, azufre y mercurio.1 En los extractos de plantas ordinarias los poderes curativos del cuerpo se pierden porque las sales de la planta no son extraídas.
 De la misma manera, partes importantes del alma de la planto se pierden, pues la destilación al vacío de la planta, que es una práctica común en la industria farmacéutica, destruye una parte esencial de esos poderes curativos. Esto fue confirmado por análisis químicos en preparaciones de equinácea conducidos por diferentes manufacturadores, y que fueron usados para el tratamiento de gripas o para fortalecer el sistema inmunológico. Cuando comparamos una esencia de planta de una compañía de medicinal normal con otra de un manufacturador naturópata o antroposófico, el producto medicinal común contiene definitivamente menos ingredientes activos. Por lo tanto, los extractos de plantas usualmente contienen una pequeña porción de poderes curativos de la sal, azufre y mercurio.
Los remedios homeopáticos, por otro lado, contienen –igual que las esencias preparadas de acuerdo al método sencillo usado para producir los remedios de las Flores de Bach– (las instrucciones de cómo preparar una esencia floral alquímicamente se dan en el texto adscrito) sólo los poderes curativos del alma, la información de la planta. Ésta es la razón por la cual su potencial energético no es completo, porque las partes del cuerpo y alma, el principio del azufre y mercurio, faltan en gran parte.
Los sublimes remedios curativos alquímicos hechos de gemas y metales como la tan legendaria esencia de oro “Aurum Potabile” puede ser producida sólo con la ayuda de ciertos disolventes secretos, los llamados “fuegos secretos”.
 La extracción genuina de la esencia alquímica de una planta es ciertamente menos complicada. Uno sólo necesita una grapa, agua destilada, una olla y un medio de destilación –ya sea una mesa destiladora, como las que se usan para hacer brandy casero, un exprimidor de vapor provisional o un aparato de destilación pequeño que tenga uan almohadilla calorífica (para el último el coste es aproximadamente 200 Euros), compra que rápidamente se paga por si sola con su uso frecuente.

Preparación de la Esencia de Diente de León

Se comienza por colectar la planta de la manera correcta. En la alquimia, la posición de los planetas, del sol y de la luna han sido consideradas desde tiempos atrás. La mejor hora para colectar el Diente de León es alrededor del medio-día entre las 11 a.m. y las 3 p.m. en un día de luna llena. Las plantas no deben haber sido expuestas a fertilizantes químicos. Por esa razón, favor no recoger los dientes de león de los bordes de un campo de sembrado, sino más bien de su propio jardín o del campo. Puede usar las hojas, los capullos y las raíces de la planta. 

Se recolectan aproximadamente 
500 gramos de hojas de diente de león
150 gramos de capullos de diente de león
150 gramos de raíces de diente de león

Limpie las raíces de cualquier residuo de tierra y seque las plantas en una estera que sea permeable al aire como las de paja en un cuarto seco y cálido, no el sol abrazante.

1. Extracción

Ahora ponga las hojas, los capullos y las raíces separadamente en un recipiente que tenga una tapa de firme sellado y le pone una grapa para que todas las partes de la planta queden cubiertas. La grapa debe tener un contenido de alcohol de por lo menos 35 %; es mejor usar una grapa orgánica (grapa es un alcohol hecho de la piel y los restos de las uvas exprimidas). Si usted no tiene donde secar las hierbas, usted puede también ponerlas directamente en el recipiente junto con el alcohol.
Deje estas tres preparaciones en alcohol por lo menos 28 días, que es una fase lunar. En un laboratorio alquímico, dichas preparaciones se les da vuelta hacia la derecha todas las mañanas exactamente al amanecer, y hacia la izquierda todas las tardes al salir la luna. Sin embargo, es también suficiente darle vuelta a los recipientes de vez en cuando para que todo se mezcle y se humedezcan aquellas partes de la planta que no han sido cubiertas por el alcohol. 
Durante las primeras cuatro semanas, se extraen algunas partes del principio curativo del espíritu y del alma con la ayuda del alcohol. Sin embargo es ahora cuando la verdadera preparación comienza:

                                 
                                               
2. Destilación

En el siguiente paso, cada una de las tres preparaciones son procesadas separadamente. Por lo tanto uno obtiene tres destilados diferentes. Ponga la grapa que ahora tendrá un color verde, en el recipiente destilador y diluya toda la cantidad con un tercio o la mitad de agua cristal. Luego le añade las partes del extracto de la planta y se ponen a hervir a baja temperatura, hasta que la grapa empiece a burbujear un poquito. Si el líquido se ha casi completamente evaporado en el recipiente, cuele el resto de la planta en una vasija vieja (que no tenga teflón o una capa similar). Cierre el destilado bien apretado.

3. Calcinación

Las partes drenadas de la planta en la destilación se queman afuera hasta convertirse en cenizas en una vieja cocina de camping o en una cacerola en una parrilla de carbón. Al principio se produce mucho humo hasta que toda la humedad se haya evaporado. Esto lleva algún tiempo hasta que las plantas se han convertido en un polvo blanco –o sea que no pierda la paciencia. Este polvo blanco contiene la sal de la planta, el principio curativo salitre. Sin embargo, esta sal debe ser limpiada, pues contiene elementos tóxicos de la planta. Para lograr esto, ponga las cenizas de la planta en un recipiente y añada un poco de agua destilada. Agítelo todo y déjelo por varias horas. Las sales solubles se disuelven en el agua destilada, el residuo insoluble (las cenizas) quedan en el fondo. Ahora vacíe loas cenizas en un filtro de papel para café o vacíe cuidadosamente el líquido de encima. Los desechos y tóxicos insolubles de la planta se dejan en las cenizas mojadas y se botan después.
En un laboratorio alquímico el agua con la sal soluble usualmente se evapora y se mezcla con agua varias veces para purificar más las sales. Esto se requiere especialmente cuando se trabaja con plantas curativas venenosas. Sin embargo con nuestra simple esencia de diente de león podemos eliminar este exhaustivo proceso purificador.

4. Unificación

En el primer paso de la unificación, los tres destilados de la planta se unen con sus respectivas sales solubles y una vez destiladas una vez más. Si usted desea que la esencia sea especialmente potente, puede añadir una vez más partes frescas de la planta. En un laboratorio alquímico el proceso completo se repite de cuatro a cinco veces o más frecuentemente. 
Una vez que usted ha destilado los líquidos de las hojas de diente de león, los capullos y las raíces, vacíe los tres líquidos juntos y haga una última destilación.

5. Circulación

Este último paso en el proceso de producción es desafortunadamente olvidado con frecuencia, aún cuando puede aumentar mucho más la cualidad energética de la esencia. Vacíe el líquido en un recipiente de vidrio alto y ancho que se pueda sellar y póngalo en una ventana. El líquido se volatilizará más y más a la luz del sol, se condensará en la parte de arriba y por las paredes interiores de la botella –de esta manera el líquido circula en la botella. De esta manera, deje que la esencia madure por otra fase lunar, i.e. 28 días. Con este proceso, la esencia se llena aún más de energía. 
En el laboratorio alquímico, la esencia es expuesta a propósito a la luz del sol y de la luna. Además los pasos de producción se llevan a cabo con base en ciertas constelaciones planetarias, y las plantas son procesadas en el día de la semana que corresponda con el planeta que corresponda al carácter de la planta. – Ej. La planta de Marte; la ortiga, los martes; su parienta mayor el miércoles (Mercurio) y el diente de león el Jueves (Júpiter). Además, la destilación de la preparación de los capullos se puede obtener en domingo. Así puede llevar a cabo la destilación de los capullos de diente de león el domingo y todo lo demás el jueves.


Histórico laboratorio alquimista con recipientes para destilación, Pharmazie-Historisches Museum der Universität Basel (Museo de Farmacología e Historia de la Universidad de Basilea, Switzerland)

Aplicación de la Esencia de Diente de León:
La esencia de diente de león está ya lista para ser usada. Si usted tiene una preparación de una planta y no le ha añadido más cantidades, tome aproximadamente 20–30 gotas diariamente. Cuando sufra de una digestión irregular puede tomar 10 gotas antes de cada comida, de lo contrario por la noche antes de ir a dormir. Como el hígado y la vesícula se regeneran por la noche, esta regeneración será ayudada por los constituyentes amargos contenidos en las gotas. Tome las gotas con un poco de agua o con un sorbito de vino rojo, déjelo en la boca por unos cuantos segundos y luego trague.










posiblemente (diente de león)

Esencias Florales Alquímicas

Las siguientes instrucciones pueden ser usadas para todo tipo de esencias florales – aquí damos un ejemplo de una esencia usando el capullo del árbol de pera cuya efectividad ha sido subestimada a menudo. Esta esencia ayuda a la gente ansiosa, ayuda para la meditación y relajación, da poder, protección, calma y balance. Puede ser usada de manera permanente por gente nacida bajo los signos de fuego (Aries, Leo, Sagitario) y por personas coléricas para balancear su constitución de ardiente.

Preparación:

1. Un poquito antes de la luna llena de primavera, recoja 10–20 capullos de algún árbol viejo de pera casero, póngalos en un cristal o plato de vidrio y vacíe en él una mezcla de agua y alcohol.
2. Ponga el plato al sol por cuatro días. Luego pase el líquido por un colador usando un filtro, y añada la misma cantidad de alcohol ((Ej., grapa) para su conservación.
3. Ponga los capullos ya extractados en una olla resistente al fuego, y cocínelo hasta que se vuelva cenizas usando calor moderado – que es lo que se llama calcinación. Ponga las cenizas en un filtro, vacíele agua destilada por encima, y recoja el líquido. Los residuos insolubles de las cenizas se re-calentarán y se les pondrá agua nuevamente. Este proceso se repetirá tres veces. 
4. Deje que el agua con los residuos de las cenizas en el plato por aproximadamente dos días y luego saque el líquido cuidadosamente. (Vierta lejos el residuo del fondo). El agua que saque se irá lentamente evaporando a bajo calor hasta que sólo queden cristales blancos de sal.
5. Esta sal se echa junto con el agua de capullos extraídos al sol, y luego se pone todo junto al sol de nuevo por un día. Lleve el plato adentro alrededor de las 5 p.m. y nuevamente añádale alcohol.
Esta esencia floral espagírica contiene – contrario de las conocidas esencias florales – el cuerpo (la sal), el espíritu y el alma de la planta.

Método de Cocina Alquímico

“El que quiera cocinar debe primero aprender el ”Chue”. 
El ”Chue” es como la piedra filosofal, 
Porque le da color a toda la comida”
Este poema escrito por el alquimista Alexander Von Bernus (1880–1965) describe la sazón para salsas y sopas. En los tiempos antiguos, la gente acostumbraba prepararla en casa; hoy en día ha sido casi completamente reemplazada por productos de factoría tales como el caldo y extractos de carne y por Maggi3. Como anotaba Von Bernus, la diferencia está en los gustos, el valor nutricional y la cualidad energética era muy alta y su esfuerzo era siempre justificado – especialmente porque se puede preparar con anterioridad y mantener en el refrigerador.

Preparación del ”Chue”:

1. Prepare un caldo vegetariano. Para hacer esto, se cocinan los guisantes con agua a fuego lento por unos minutos; luego añade cilantro, pastinaca, puerro, cebollas y un poco de perifollo, todo bien picado y póngalo a hervir (es comparable al proceso de producción alquímica a temperatura ambiental que se demora muchos días). Luego de mínimo una hora, deje enfriar la olla y deje que el ingrediente viscoso se deposite en el fondo. El caldo se cuela delicadamente en un colador finito.
2. Derrita mantequilla en una cacerola, pique algunas cebollas y póngalos en la olla. Ponga algunas zanahorias, chirivía, raíces de cilantro, apio y puerro en capas sobre las cebollas, todo picado, y sazone con tomillo; y ponga filetes de carpa o tenca encima. Freír todo a baja temperatura, añádale un poco del caldo arriba mencionado y vuelva a hervir. Una vez que el líquido tenga un fuerte color marrón, añádale el resto del caldo y póngalo a hervir un poco. Luego añádale un pedazo de queso parmesano – y déjelo hervir una vez más. Una vez que la mayor parte del líquido se ha reducido, deje que se enfríe el ”Chue”y lo cuela con un colador finito.
El resultado es el extracto de ”chue”, que se puede tomar en cucharadas como sazón para salsas y sopas.

1 ver también artículo “Cómo Determinar el tipo de Constitución Alquímica” en “Paracelsus – Salud & Sanación” edición no. 4/II
2 ver también artículo “Hallazgo: Los Elíxires de Paracelsus” en “Paracelsus – Health & Healing”, edición núm. 6/I y 7/I, y también en el artículo “Procesos de Producción del Arcano Mayor y Su Poder de Transformación” Edición núm. 10/I
3 “Maggi” es la marca registrada de una salsa alemana muy conocida. Sabe a levístico.

Referencias

Arndt, Ulrich: Schätze der Alchemie: Edelstein-Essenzen, y Schätze der Alchemie: Metall-Essenzen. Freiburg, Alemania, Hans-Nietsch-Verlag
Informes de resultado sobre las esencias de Paracelso (sólo en alemán): www.life-testinstitut.de und www.edelstein-essenzen.de

FUENTE.- horusmedia.de

24 mayo 2013

ALAMO NEGRO (Populus nigra L)

Álamo negro
Catalán: pòpul, arbre poll, poll, poll bordissot, polla, pollanc, pollancre, xop, clop, glop, clopa, clum, copla, Gallego: choplo, sagameiro, Portugués: álamo negro, choupo negro, Vasco: eltzun belz, ostazuria, txopo, Inglés: black poplar, poplar, aspen, abele, water poplar, willow poplar, Francés: peuplier noir, Alemán: Schwarzpappel, Italiano: pioppo nero, Holandés: papulier, abeel.

Otros nombres: álamo negrillo, negrillo, pópulo, pobo, chopo, chopo mosquitero, chopo lombardo, álamo lombardo.
Familia: Salicáceas (Salicaceae).
Partes usadas: Las yemas y la corteza (carbón vegetal).



Hábitat: El álamo negro puede encontrarse en el sur, centro y este de Europa, centro y oeste de Asia (hasta el centro de Siberia) y norte de África. En Escandinavia se encuentra cultivado. Como ha sido cultivado desde antiguo resulta difícil precisar su origen, que parece situarse entre Asia occidental y Europa oriental. Populus nigra aparece en amplias zonas de la cordillera ibérica formando bosques en galería de viejos ejemplares, son los denominados "chopos cabeceros".

Resultado de una antigua actividad agroforestal, estos chopos son árboles trasmochos (árbol descabezado o cortado a cierta altura del tronco para que produzca brotes) cuyas ramas, rectas y altas, eran empleadas para vigas en la construcción de casas, corrales y parideras, entre otros usos.

Es prácticamente indiferente en cuanto a suelos, si bien rehúye los excesivamente salinos. Requiere humedad en el suelo con renuevo del agua, por lo que suele situarse junto a cursos superficiales o sobre corrientes subterráneas poco profundas. Bastante exigente en principios nutritivos y en cuanto a la luz, no tolera bien la cubierta. En las formaciones ripícolas se mezcla con especies de similares preferencias, como sauces, álamos, fresnos, olmos, etc.




Descripción: El álamo negro es un árbol caducifolio que alcanza de 20 a 35 m de altura.


Presenta un sistema radical potente formado por un eje principal fuerte y profundo y una mayoría de raíces superficiales y extendidas. Crece de manera rápida.


El tronco es generalmente derecho, presentando una corteza de color grisáceo, que se resquebraja pronto en sentido longitudinal, formándose entre las grietas unas costillas negruzcas, lo que da nombre al árbol.
Presenta una copa amplia, por lo general poco densa, aunque más que las de Populus alba o Populus trémula.
Las hojas son  simples, pequeñas,  de forma aovado-triangular o aovado-rómbica, acuminadas, con bordes regularmente dentados, de color verde por ambas caras (aunque de jóvenes el envés es ligeramente velloso) y con un pecíolo de 2 a 6 cm de longitud, delgado, lateralmente comprimido, frecuentemente velloso y de color rojizo. Las flores son unisexuadas y se encuentran sobre árboles distintos. Los amentos masculinos son péndulos, cilíndricos y gruesos, de hasta 10cm de largo. Las flores femeninas se agrupan en racimos colgantes. Los frutos son pequeñas cápsulas con semillas parduscas envueltas en abundante pelusa blanca. La diseminación de las semillas se produce en abril y mayo.


Recolección: Las yemas, se recolectan en primavera cuando todavía se hallan cerradas y rodeadas de escamas viscosas. Las yemas, una vez recogidas, se deben secar rápidamente y preferentemente en secadero. Una vez finalizado el proceso de secado, se conservan en recipientes cerrados.
Se recomienda hacer la recolección en árboles ya caídos o abatidos, de manera que no se altere el ecosistema y los árboles jóvenes puedan llegar a madurar por completo.
Componentes: Los principios activos más importantes presentes en el álamo negro son:
Trazas de aceite esencial, con cariofileno.
Flavonoides: crisol, tectocrisol, galangósido, quercetósido, ramnósido.
Salipopulósido (saliciltremuloína, salicina).
Taninos.


Propiedades terapéuticas: Las princiales propiedades terapéuticas del álamo negro son:
Diurético uricosúrico (aumenta la excreción de ácido úrico en la orina, reduciendo la concentración de ácido úrico en plasma sanguíneo), antiséptico urinario, sudorífico.
Balsámico, expectorante.
En uso externo:  analgésico, cicatrizante.
El carbón vegetal actúa como antídoto-neutralizante de ciertas intoxicaciones y como antidiarréico, por su efecto adsorvente y absorvente.
Por lo que los usos más importantes del álamo negro en fitoterapia son:
Estados en los que se requiera un aumento de la diuresis: afecciones genitourinarias (cistitis, ureteritis, uretritis, pielonefritis -inflamación conjunta del riñón y la pelvis renal-, oliguria -escasa producción de orina-, urolitiasis -cálculos en cualquier parte del aparato urinario-), hiperazotemia (abundancia de sustancias nitrogenadas en la sangre), hiperuricemia (aumento de la concentración del ácido úrico en sangre), gota, hipertensión arterial, edemas, sobrepeso acompañado de retención de líquidos..
Faringitis, bronquitis, enfisema, asma.
En uso tópico: heridas, hemorroides, quemaduras y dolores reumáticos.
El carbón vegetal, en diarreas, meteorismo e intoxicaciones.


Modo de preparación:

Uso interno:
Infusión: dos cucharadas soperas en medio litro de agua. Infundir 10 minutos. Tomar durante el día.
Extracto fluido (1:1): 30 a 50 gotas, tres a cinco veces al día.
Tintura (1:10): 50-100 gotas, una a tres veces al día.
Jarabe (3% de extracto fluido): 1 a 5 cucharadas soperas al día.
Macerado glicerinado (Dilución homeopática D1): 50 gotas, tres veces al día.
Carbón vegetal: uno o dos comprimidos o una o dos cucharaditas de café, una a tres veces al día.
Uso externo:
Infusión (brotes) ó decocción (corteza), aplicado en forma de lavados o compresas.
Pomada, con extracto fluido o glicólico.


Contraindicaciones y precauciones:
No prescribir extractos alcohólicos a niños menores de dos años ni a personas en proceso de deshabituación etílica.
Tener en cuenta el contenido alcohólico del extracto fluido, la tintura y el jarabe.
El uso de diuréticos en presencia de hipertensión o cardiopatías, sólo debe hacerse por prescripción y bajo control médico, dada la posibilidad de aparición de una descompensación tensional o, si la eliminación de potasio es considerable, una potenciación del efecto de los cardiotónicos.
Otros Usos:
El álamo negro es un árbol utilizado como ornamental y de para dar sombra desde antiguo.
La corteza contiene salicina y taninos, por lo que se ha utilizado como curtiente.
Las hojas constituyen un buen forraje, se ha utilizado como recurso invernal.
La madera es blanda, porosa, ligera y frágil, apta para carpintería ligera de poca resistencia y construcción siempre que no deba soportar grandes pesos.
Muy utilizado para la fabricación de embalajes, juguetes, palos de cerillas, muebles, zócalos, tarimas, marcos para cuadros etc.
 Se emplea en papelería como materia prima para la obtención de celulosa por su blancura y ausencia de imperfecciones.

Referencias:

https://es.wikipedia.org/wiki/Populus_nigra
http://fichas.infojardin.com/arboles/populus-nigra-alamo-negro-chopo-negro.htm
http://www.asturnatura.com/especie/populus-nigra.html
http://ichn.iec.cat/bages/ribera/imatges%20grans/cimg06.htm
http://www.arbolesornamentales.es/Populusnigra.htm
http://www.zonaverde.net/populusnigra.htm
http://amatusalud.es/fitoterapia/alamo
http://www.ecoaldea.com/old/plmd/alamo.htm
Colegio Oficial de Farmacéuticos de Bizkaia, "Vademecum de Prescripción de Plantas Medicinales. Fitoterapia" Editorial Masson CD version 1998.
Bézanger-Beauquesne, L; Pinkas, M; Torck, M. Les Plantes dans la Therapeutique Moderne. 2ª. Paris: Maloine, 1986, p. 345. Bézanger-Beauquesne, L; Pinkas, M; Torck, M; Trotin, F. Plantes Médicinales des Regions Tempérées. Paris: Maloine, 1980, p. 66.
Le Floc'h, E. Contribution a une Etude Ethnobotanique de la Flore Tunisienne. Imprimerie Officielle de la République Tunisienne, 1983, p. 71.
Paris, RR; Moyse, M. Précis de Matière Médicale. Tome II. Paris: Masson, 1967, p. 90.
Peris, JB; Stübing, G; Vanaclocha, B. Fitoterapia Aplicada. Valencia: M.I. Colegio Oficial de Farmacéuticos, 1995, p. 126.
Rivera, D; Obón, C. La Guía Incafo de las Plantas Útiles y Venenosas de la Península Ibérica y Baleares. Madrid: Incafo, 1991, pp. 444-5.
Van Hellemont, J. Compendium de Phytotherapie. Bruxelles: Association Pharmaceutique Belge, 1986, p. 312.
Villar, L; Palacín, JM; Calvo, C; Gómez, D; Montserrat, G. Plantas Medicinales del Pirineo Aragonés y demás tierrras oscenses. 2ª. Huesca: Diputación Provincial, 1992, p. 183.
Rushforth, K. (1999). Trees of Britain and Europe. Collins ISBN 0-00-220013-9.
Germplasm Resources Information Network: Populus nigra var. thevestina
Milne-Redhead, E. (1990). The B.S.B.I. Black Poplar survey, 1973-88. Watsonia 18: 1-5. Disponible online (pdf file).
Cooper, Fiona (2006). The Black Poplar: Ecology, History and Conservation. Windgather Press ISBN 1-905119-05-4
 Bean, W. J. (1980). Trees and Shrubs Hardy in the British Isles Vol. 3. John Murray ISBN 0-7195-2427-X
Stace, C. A. (1971). The Manchester Poplar. Watsonia 8: 391-393.
USDA, ARS, National Genetic Resources Program. GRIN. National Germplasm io Resources Laboratory, Beltsville, Maryland. http://www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/taxon.pl?29400 (26 ene 2008).


Publicado por Adolfo Sabina Cajigales.
FUENTE.- etnobonatica.com

COLESTEROL




A las lipoproteínas de alta densidad se les llama colesterol “bueno” porque: 

Proporcionalmente contienen más proteínas que grasas.
Las proteínas que contienen son afines al colesterol y grasas que puedan encontrarse circulando en la sangre, de tal manera que al ir circulando por el torrente sanguíneo, pueden “recolectar” el colesterol y grasas que se encuentren en la sangre y transportarlas al hígado y así evitan que la grasa se acumule en las paredes de las venas y arterias formando placas que paulatinamente van tapando las venas y arterias (arterioesclerosis).
Activan la eliminación de colesterol “viejo” para la formación de membranas celulares.
En cierta medida “limpian” el sistema circulatorio de la grasa que ya se encontraba acumulada en las paredes dea rterias y venas.
A las lipoproteínas de baja densidad (LDL) se les llama colesterol malo : 

Por si mismas no tienen efecto nocivo, su función es transportar colesterol a los tejidos de nuestro organismo pero si se encuentran en exceso pueden acumularse en las paredes de venas y arterias.
Contienen mucha más grasa que proteínas
La grasa que contienen se adhiere a la elastina de las paredes venosas favoreciendo la ateroesclerosis

 Para tener más colesterol “bueno” (HDL) la sugerencia es

moderar el consumo de grasas.
preferir las grasas de origen vegetal (aceite de oliva, maiz, cánola) en lugar de las grasas animales (mantequilla o manteca de cerdo)
Hacer ejercicio, caminar o tratar de hacer alguna actividad física diariamente
Incluir en nuestra dieta todos los grupos de alimentos
Comer frutas y verduras por lo menos 5 raciones por día
Consumir pescados o productos que tengan ácidos grasos omega.
Mantener un peso saludable o bajando de peso si es necesario.
Hacer una revisión médica periódica en donde se incluyan análisis de colesterol total y colesterol HDL y LDL; en los casos en los que las alteraciones sean de origen metabólico o genético, es el médico quién puede dar el tratamiento adecuado, para que sumado a las recomendaciones anteriores se alcancen los resultados deseados.

FUENTE.- naturalmedicina.net

21 mayo 2013

LA OSTEOPATÍA ES EFICAZ EN LA FIBROMIÁLGIA Y FAVORECE SOBRE TODOS LOS ASPECTOS EN QUE SE MANIFIESTA.



 La Fibromialgia es una causa frecuente de dolor crónico generalizado: y se manifiesta en músculos, tendones, articulaciones y vísceras. Requiere de una atención multidisciplinar, personalizada, y la Osteopatía, estructural, visceral y craneal, puede ser muy útil en este propósito. Porque se ha demostrado eficaz sobre todas las manifestaciones de este síndrome. 
 Las personas con fibromialgia que reciben Osteopatía mejoran significativamente: del dolor, y están más satisfechas. Mejoran sus capacidades y manifiestan menos síntomas relacionados con el fracaso, la frustración, la inhibición, la lucha, la desesperanza, la culpa, el insomnio y el cansancio. También, de manera significativa, tienen, más a menudo, buen apetito, y están deprimidos con menor frecuencia.
 El empleo de las Medicinas Complementarias y Alternativas es común en pacientes con fibromialgia: el uso de una variedad de métodos como Osteopatía, Terapias Manuales, Medicina Tradicional China, hidroterapia, Psicoterapia, y otros métodos de Medicina Complementaria y Alternativa, son demandados y han demostrado su eficacia en el empleo de esta enfermedad.
 Los gastos médicos y las tasas de discapacidad son altos en la fibromialgia: la terapia con medicamentos, incluyendo el uso de fármacos como antiinflamatorios no esteroideos, antidepresivos, antiepilépticos y opioides, ha sido la base del tratamiento para la fibromialgia. En general, el uso de estos medicamentos ha dado como resultado el alivio de los síntomas, pero sus beneficios son modestos, y disminuyen con el tiempo. 
 Otras opciones no farmacológicas: como la Osteopatía y otros métodos de Medicina Complementaria y Alternativa deberían ser tenidas en consideración, por su demanda, sus beneficios sobre la salud y el ahorro sobre el coste que puede suponer en el manejo de esta enfermedad. 
 La Osteopatía puede ser eficaz porque interviene sobre los mecanismos fundamentales de este trastorno: ya que con Osteopatía se pueden descubrir los desarreglos causantes de la fibromialgia, e influenciar favorablemente sobre sus repercusiones, mediante manipulaciones. La evaluación osteopática busca identificar, de forma específica, las disfunciones estructurales de la persona, para después, poder aplicar un trabajo osteopático adecuado.
 Las técnicas de normalización osteopáticas: actúan sobre las señales nerviosas anormales, que con destino a la médula espinal, retroalimentan este trastorno. Reducen el número de influjos enviados a la médula y rompen el círculo vicioso. 
 La Osteopatía produce cambios favorables sobre el stress: ya que tiene influencia sobre los niveles en circulación de biomarcadores del dolor, como β-endorfina, serotonina, ácido 5-hidroxiindolacético, la anandamida, y N- palmitoiletanolamida. 
 La Osteopatía también tiene efectos sobre el estado de ánimo, como ansiolítico, analgésico o sedativo: que popularmente se asociaba con cambios en el sistema de endorfinas, y que en realidad, parecen estar mediados por el sistema endocannabinoide. Pudiendo influenciar sobre el estado de ánimo, el sueño y trastornos mentales.
 Las manipulaciones fasciales influencian sobre el sistema endocannabinoide: por lo que los profesionales de las Terapias Manuales disponen de herramientas para tratar los Trigger Points (puntos sensibles) en la fibromialgia. Y de esta manera, pueden obtener buenos resultados en la desregulación del sistema endocannabinoide, que ayuda en la forma del desarrollo embriológico del tejido, disminuye las señales nerviosas anormales hacia la médula que causan el dolor, reduce la inflamación en los tejidos miofasciales y desempeña un papel en la reorganización fascial.
 Conclusión: en el manejo de la fibromialgia es conveniente un enfoque multidisciplinario, donde se asocien tratamientos no farmacológicos. Lo que es especialmente importante en este trastorno considerado crónico, ya quienes la padecen se ven abocados para el resto de sus vidas a la ingesta de medicamentos. Empleándose, antiinflamatorios no esteroideos y opioides, que tienen un beneficio limitado, y antidepresivos y neuromoduladores antiepilépticos, no carentes de efectos secundarios. 
 El uso de Osteopatía y otros métodos de Medicina Complementaria y Alternativa son eficaces, y deberían ser tenidos en consideración, Por su demanda y el ahorro sobre el alto coste de la fibromialgia. 

Artículo enviado por Gabriel Díaz. Responsable del Comité Científico de Osteopatía de APTN_COFENAT

11 mayo 2013

CRANEO
















Dibujo de Leonardo Da Vinci que muestra el endocráneo.

El cráneo (cranium PNA) es una caja ósea que protege y contiene al encéfalo principalmente. El cráneo humano está conformado por la articulación de 8 huesos1 , que forman una cavidad abierta y ovoide de espesor variable, con una capacidad aproximada de 1.450 ml (en adultos).

Aclaración semántica

El esqueleto de la cabeza, o macizo esquelético cráneo-facial, es el conjunto de los huesos del cráneo (ossa cranii PNA) y los huesos de la cara (ossa faciei PNA), conocido como calavera en términos coloquiales, aunque anatómicamente es la cabeza ósea, siendo el cráneo una parte de la cabeza. Es común que cráneo designe a la totalidad de la cabeza ósea, lo cual es impropio en el estudio de la Anatomía. Sin embargo, en otros ámbitos (embriología, biología, etc.) se considera el cráneo como sinónimo de esqueleto de la cabeza.

La distinción entre cráneo y cara es muy clara: el cráneo aloja el encéfalo fundamentalmente -neurocráneo-, mientras que la cara presta inserción a los músculos de la mímica y de la masticación y aloja algunos de los órganos de los sentidos.

Huesos del cráneo

Los huesos del cráneo son ocho, cuatro son impares y de situación media, y los otros cuatro son pares y de situación lateral simétrica.

Hueso frontal
Hueso etmoides
Hueso esfenoides
Hueso occipital
Hueso temporal (2)
Hueso parietal (2)

Regiones craneales

El cráneo, como cavidad, puede ser considerado desde el interior de esa cavidad como endocráneo, o desde el exterior como exocráneo. A su vez, en conjunto, se pueden distinguir dos partes:

una parte superior, la bóveda craneal o calota (calvaria PNA);
una parte inferior, la base del cráneo (basis cranii PNA).
Esta división, no es tan arbitraria, parte del diferente origen embriológico de las estructuras óseas: osificación endocondral para los huesos de la base craneal, y osificación intramembranosa para los huesos de la calota.

La bóveda está formada por el frontal (parte vertical), los parietales, las escamas de los temporales y el occipital (parte superior). Esta cubierta por el cuero cabelludo; los huesos se unen por unas articulaciones llamadas suturas: Sutura coronal o frontoparietal, entre el frontal y las parietales, sutura sagital o interparietal, entre los dos parietales, y sutura lambdoidea o parietoocipital, entre el occipital y los parietales. El punto de union de las suturas coronal y sagital se llama bregma y alli se localiza, en el recien nacido, una zona de forma romboidal llamada fontanela anterior o bregmatica. La base comprende el resto de las partes del esqueleto del cráneo. El límite entre base y bóveda está representado por una línea sinuosa circunferencial que va desde el surco nasofrontal hacia la protuberancia occipital externa.

Origen, desarrollo y crecimiento

Las estructuras cefálicas craneales se originan a partir del mesénquima proveniente de las células de la cresta neural y el mesodermo paraxial. Los huesos que forman el cráneo no tienen un mismo origen, por ello se hace la diferencia entre las regiones de la bóveda y la base craneal.

Neurocráneno membranoso - bóveda craneal
Los huesos de la calota, son huesos planos de revestimiento. Éstos se generan por el proceso de osificación intramembranosa a partir de placas de tejido conjuntivo fibroso (mesénquima) que rodean el encéfalo. De esta forma, centrífugamente se desarrollan (osifican) un cantidad de huesos membranosos planos. Al momento del nacimiento, los huesos de la calota no están fusionados ni totalmente osificados, dejando espacios interóseos cubiertos por tejido fibroso (suturas y fontanelas).

Neurocráneo cartilaginoso (condrocráneo) - base del cráneo
Los huesos de la base craneal se desarrollan por el proceso de osificación endocondral a partir del condrocráneo, una estructura formada por varios núcleos cartilaginosos osteosteogénicos separados y extendidos por toda la region (condrocráneo precordal originado de la cresta neural, y condrocráneo cordal originado del mesodermo paraxial)

Fontanelas y suturas - Cráneo del recién nacido
Al momento del nacimiento, los huesos planos del cráneo no están completamente osificados y se hallan separados entre sí por espacios ocupados por tejido conectivo fibroso (derivado de la cresta neural) que futuramente contribuirá a la formación definitiva de los huesos y a su articulación (sinfibrosis). Así estos espacios son las suturas metópica, coronal, sagital y lamdoidea. En aquellos sitios donde se articulan más de dos huesos, las suturas son amplias y forman las seis fontanelas:

dos impares y medias: fontanelas anterior y posterior;
y dos laterales y pares: posterolateral (mastoidea) y anterolateral (esfenoidal).
Las suturas y fontanelas tienen importancia capital durante el parto, ya que admiten una mecánica de superposición entre las placas óseas del cráneo (modelado) que posibilita el paso de la cabeza fetal a través del canal de parto. Durante el puerperio, los huesos vuelven a su posición primitiva. Durante la niñez, la palpación de la fontanela anterior permite verificar la normalidad del desarrollo y osificación del cráneo así como también la presión intracraneana.

Crecimiento y consolidación
Las suturas y fontanelas tardan años en osificarse completamente y lograr la coaptación total entre las piezas óseas del cráneo. El crecimiento de los huesos de la bóveda que continúa hasta la adultez se hace a expensas del material fibroso de las suturas y fontanelas. Este mecanismo admite cierta complacencia de la caja craneal para el crecimiento del encéfalo y una adaptación acorde al desarrollo y crecimiento del macizo facial. La capacidad craneal completa se alcanza hacia los 5-7 años.

FUENTE.-energiacraneosacral.com

06 mayo 2013

VITAMINA E (tocoferol)



Principales Funciones Corporales

Antioxidante

Previene la acumulación de radicales libres dentro de las células

Previene abortos o incrementa la fertilidad

Previene que los ácidos grasos y la vitamina A se desdoble provocando daños al organismo.

Juega un papel importantísimo en la respiración celular de todos los múculos incrementando su resistencia y energía

Causa vasodilatación aumentando mejor el riego al corazón

Es necesaria en las personas de mediana edad para el correcto enfoque de los ojos.

Previene las escaras en el cuerpo

Previene a los pulmones del daño causado por la contaminación

Incrementa la resistencia de los leucocitos a las infecciones

Acelera la cicatrización de las quemaduras

Mejora la acción de la insulina en la diabetes

Aumenta el colesterol bueno

Previene abortos  espontáneos y calambres



PERJUICIOS EN EL ORGANISMO POR DEFICIENCIA

Degeneracion y distrofia muscular

Debilidad y letargia

Piel seca

Debilidad sexual
Incapacidad por parte del cuerpo de usar ciertos aminoácidos esenciales

Bloqueo de los conductos biliares

Facilidad de aparición de hematomas

Edema

Lenta curación de quemaduras

Tumefacción de tobillos

Mayor propensión a enfermedad cardiaca

Mayor propensión a ulceras pépticas

Anemia hemolítica en infantes prematuros

CAUSAS QUE PRODUCEN SU DEFICIENCIA

En alimentos:

El calor
El oxigeno
Las temperaturas bajo cero
Procesamiento industrial de los mismos

En el hombre:

Ineficaz absorción de grasas
Enfermedades pancreáticas
Ictericia obstructiva
Enfermedad celiaca
Consumo de aceites rancios
Ingestión de aceites minerales

BENEFICIOSA EN LOS SIGUIENTES ALIMENTOS

Artritis reumatoide
Artrosis
Angina de Pecho
Hipertensión
Cáncer de Próstata
Enfermedad celíaca
Acné
Hematomas
Quemaduras
Verrugas

Artículo enviado por Roberto San Antonio soci@ de APTN_COFENAT nº 2109.-Santa Cruz de Bezana.-Cantabria